Capodanno significa nuova vita?

Capodanno significa nuova vita?

Nildo Viana

Fine dell’anno Nel bel mezzo delle vacanze di Natale e Capodanno, c’è un’aspettativa di un nuovo inizio e di un cambiamento. Gli indovini, gli astrologi, tra gli altri, vengono consultati dai media e dalla popolazione per sapere come sarà il prossimo anno. Le persone augurano buon anno a vicenda. Ogni fine dell’anno è contrassegnata da questa aspettativa che l’anno che inizierà sarà migliore. Ma da dove vengono queste aspettative e previsioni? Qual è la vera base di questa aspettativa? Cosa significa il passaggio da un anno all’altro? Raramente queste domande si pongono perché la gente non mette in discussione l’aria che respirano, e questo vale per “l’aria culturale”, cioè il mondo delle tradizioni e delle concezioni che permeano la vita di tutti i giorni.

Le aspettative sono un prodotto del desiderio di una vita migliore, un futuro più felice. L’origine di queste aspettative si trova in due elementi: malcontento e desiderio. Il malcontento con la vita presente (nella sua totalità o in molti dei suoi aspetti, che nel caso della società moderna si riferiscono alla vita professionale, affettiva, finanziaria, politica) porta il desiderio di cambiamento, la speranza che i giorni migliori verranno, i sogni sarà eseguito.

Il malcontento e il desiderio creano l’aspettativa e la fiducia nel cambiamento, così come una pseudestesia collettiva (falso senso) del rinnovamento. Le previsioni della gente, nella maggior parte dei casi, non hanno una base concreta. Ciò rende le predizioni mistiche una forte attrazione perché rafforzano la speranza e la fede nel cambiamento.

La maggior parte percepisce questo processo come individuale: malcontento, oggetto del desiderio, aspettativa, fede nei cambiamenti per l’individuo. Sebbene possano verificarsi cambiamenti individuali, sono limitati se non ci sono cambiamenti sociali. Da qui l’eterno scontento e il desiderio di cambiamento, perché anche coloro che ascendono un passo nell’ascensione sociale arricchiscono e realizzano desideri che, alla fine, non significano realizzazione personale, dal momento che rimangono intrappolati in una società mercantile, burocratica e competitiva, continuano sentendo il malcontento e la necessità di un nuovo cambiamento. Il cambiamento nel senso collettivo era più comune nelle società “primitive”, non segnate dall’individualismo e dalla competizione, sebbene non fosse abolito ma emarginato solo nella società moderna.

Tuttavia, il passaggio al nuovo anno non significa alcun cambiamento in sé. L’anno è un periodo di tempo costruito per mezzo di un processo classificatorio, usando come criterio il tempo che il pianeta Terra spende per girare attorno al Sole. Nel mondo contemporaneo, è quello che viene chiamato “anno solare”, la cui origine è egiziano. Quello che succede è un movimento fisico di un pianeta attorno a una stella, che segna un certo periodo di tempo. Questo periodo di tempo esprime anche cambiamenti biologici negli esseri viventi, tra gli altri, ma non mostra alcun salto o cambiamento radicale.

L’aspettativa di cambiamento che si verifica in questo periodo dell’anno è diretta alla sfera delle relazioni sociali, che non subiscono una grande influenza di questo movimento fisico che serve come criterio di qualificazione per la durata dell’anno. Inoltre, la delimitazione di quando è la fine dell’anno e l’inizio del successivo è arbitraria, un prodotto sociale. Potrebbe essere, invece del 1 gennaio, in agosto, a condizione che il calendario fosse stato prodotto in un’altra forma, con un altro segno di data. E così è stato, per esempio, nell’antico Egitto, dove l’anno è iniziato il 19 luglio. Negli altri casi, l’inizio dell’anno si verifica in altre date, ad esempio marzo, settembre, dicembre. Per non parlare dei calendari in cui l’anno ha più di 12 mesi.

Alcuni cambiamenti superficiali rafforzano questa pseudestesia collettiva del rinnovamento. Dato che varie relazioni sociali sono organizzate dalla demarcazione temporale del calendario annuale, ciò rafforza la percezione di un cambiamento. Il calendario scolastico, per esempio, è organizzato principalmente annualmente, il che significa che l’individuo è in attesa di incontrare nuove persone, di vivere nuove relazioni. Anche se si tratta di un calendario semestrale, ha luogo il senso del rinnovamento, rafforzato dal clima generale annunciato dal nuovo anno e amplificato dai media, dal misticismo e dalle religioni.

Nel nuovo anno c’è anche la ripresa del campionato di calcio e altre competizioni sportive, le promesse di nuovi programmi in TV e alcuni cambiamenti che, alla fine, nulla cambia o cambia in modo superficiale, o localizzato, interessando solo pochi individui o gruppi sociali, il che è poco più del singolo cambiamento sopra menzionato. Perché non c’è alcun cambiamento nella totalità delle relazioni sociali. In alcuni casi individuali, i cambiamenti sono un po ‘più profondi, come quelli che hanno superato l’esame di ammissione all’università o hanno accettato un nuovo contratto di lavoro.

Per quanto riguarda le relazioni sociali, i cambiamenti non cadono dal cielo, né gli eventi magici si verificano il 1° gennaio e causano cambiamenti che non sono un processo di continuazione rispetto all’anno precedente. La seconda guerra mondiale, iniziata nel 1939, non è nata quest’anno perché era il prodotto di un lungo processo storico che ha generato la sua ragion d’essere e l’esistenza. Quindi, se uno vuole nuovi eventi l’anno successivo, bisogna rendersi conto che c’è un processo che porta un insieme di tendenze e che la pura volontà, la fede o il misticismo non possono fare nulla in questo senso, dal momento che sono le precedenti azioni che promuoveranno le possibili modifiche. Sebbene la volontà e la fede siano elementi che possono influenzare gli eventi, la preparazione e l’azione attuale sono più importanti per cambiare il futuro. Questo non ha nulla a che fare con il passaggio al nuovo anno. Un giorno magico in cui le cose cambiano senza alcuna azione in questa direzione è impossibile. La rottura tra il presente e il futuro non avviene, perché il futuro è costruito nel presente - portando le influenze del passato - compresa la rottura. L’anno prossimo non accadrà nulla che non sia più pronto, né embrionale, quest’anno e negli anni precedenti. Pertanto, augurare buon anno nuovo è qualcosa di vuoto se non abbiamo fatto nulla per migliorare il futuro. Il modo migliore per augurare un felice anno nuovo è di fare qualcosa nel presente in modo che diventi realtà in futuro.